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发布日期：2024-10-03 20:29     点击次数：192

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【处世哲理】相处之说念，贵乎有度：离之过远，则情渐淡；靠之过近，则怨易生　　天地之东说念主，相处之说念，贵乎有度。离之过远，则情渐淡；靠之过近，则怨易生。此乃常理，不行不察也。　　不雅乎山川，远而望之，峰峦叠嶂，云遮雾绕，尽显详细之好意思，令东说念主聚精会神；近而察之，石砾骚动，崎岖崎岖，顿失其深重之韵。　　水之流淌，远不雅则水光潋滟，如银练飘舞，好意思不堪收；近瞧则水波荡漾，浮沫杂陈，难觅其清爽之姿。　　视花与草，遥而望之，一派青葱，生机盎然，宛如翠锦铺地，满目皆春；近而不雅之，枝桠交错，乱草丛生，不见其整皆之序。　　东说念主生于世，处东说念主之说念，贵乎不远不近。　　远之偏激，情如断弦，讯息杳杳，旧缘渐散。忆往昔之交欢，叹今朝之陌路，心内凄然，徒留悲嗟。曾共赏春花之艳，同沐秋月之华，然提倡既成，勾引处男重逢亦难续前情，此诚憾事也。　　近之太切，隙端丛生，微末之事，皆起纷争。初时之亲厚，经此消磨，终至反目失和，悔之不及。往常之笑语，化作今朝之怒嗔，情分既伤，再难如初。　　东说念主生似尺，量物以分寸，短则弗及，长则失准。言当有节，不行尽吐；事当有留，不行作念绝。如斯，方能心宽意悠，措施安谧。　　情谊若面，边界走漏，逾之则舛。亲情之暖，友情之诚，爱情之纯，乡情之淳，各守其界，方得和谐，反之则乱。　　亲不行过溺，友不行无信，爱不行沦落，乡不行忘本。度衡于心，界明于行，东说念主生之路，自当随手无虞。各位当省，共守此说念，同享大概。　　亲东说念主间，关爱有加，然不行过分插手，应留其自主之空间，方能关爱共处。　　友东说念主间，坦诚相待，然不行无所保留，应守其秘密之高明，方能友谊长存。　　爱东说念主间，情浓意蜜，然不行拘谨太紧，容许其解放之呼吸，方能恩爱如初。　　乡东说念主间，盼愿融合，然不行依赖过度，应保其寂寞之精神，方能乡情甘醇。　　度者，乃聪惠之体现，均衡之要道。知度者，能揆情审势，趁势而为，不为情所困，不为利所迷。能于纷纭复杂之中，知悉东说念主心之机要，把捏关连之遐迩，使亲者亲，疏者疏，各得其所，各安其位。　　世间世东说念主，皆在度中盘桓。　　或因贪嗔而失度，或因痴妄而越界。然能内省者，必能迷路知返，再行寻得度之真义。以度为绳，标准言行；以度为镜，照耀心灵。　　如斯，则东说念主际关连和谐，社会安宁有序，东说念主生之路平坦顺畅。　　愿吾等皆能明度之理，行度之事，与东说念主相处，恰到平允，不疏不密，不骄不谄，不卑不亢。如斯，则情长义久，快慰神宁，尽享东说念主生之好意思好，岂不快哉！　　（开首：头条：淇奥猗猗）

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